Архив категории 'Заметки на полях'
Опубликовано: 28 июля 2016 года
Всё больше и больше жителей земли вовлекаются в ультрамодную многопользовательскую ролевую компьютерную игру дополненной реальности Pokemon Go.
Игра была разработана компанией Niantic и изначально издана в США, Австралии и Новой Зеландии 6 июля 2016 года для мобильных устройств на базе iOS и Android. Всего за неделю после выхода игра получила большую популярность и увеличила рыночную капитализацию Nintendo, владельца 32 % акции The Pokemon Company, на 8 млрд долларов.
Особенностью Pokemon Go является наложение виртуальных образов на изображение реального мира.
Игра побуждает путешествовать по улицам для поисков и охоты на покемонов, выходить из дома и общаться с другими игроками. Тем самым, как утверждают разработчики, преодолеваются распространённые проблемы молодёжи: сидячий образ жизни и ассоциативность в реальном мире.
Уже через неделю после своего выхода игра стала популярной и получила огромное количество загрузок. Число установок в Google Play в первые дни составило более 10 млн., но общее число было гораздо большим, поскольку в неподдерживаемых регионах пользователи ставили специально взломанные версии.
По данным компании Sensor Tower на конец первой недели после выхода игры среднее время ежедневного использования Pokemon Go составило более 33-х минут. Это больше, чем ежедневное среднее пользования Snapchat (18 минут) и Twitter (17 минут). По состоянию на 12 июля 2016 года в Pokemon Go только для iOS в США ежедневно совершалось покупок на 1,6 миллионов долларов — и это при том, что платили только 5 % игроков.
Вокруг Pokemon Go появился ряд конспирологических версий (см. ниже), однако, как утверждается, игра может работать с одним единственным разрешением на доступ к геоданным в Android и заблокированным доступом к камере.
Хотя, мне кажется, несмотря на критику этих самых конспирологических версий со стороны самих разработчиков и некоторых фанатов Pokemon Go, серьезная доля доля здравых рассуждений в таких версиях вполне просматривается.
Если спецслужбы ещё не заинтересовались этой игрой и использованием её технологий и возможностей (что весьма сомнительно, что это не так), то, мне кажется, они сделают это в ближайшее время. Не может такая массовая мировая, пусть игровая, но технология оставаться без внимания специальных служб. Ну не может и всё. Ещё ни разу такие продвинутые и массовые технологии взаимодействия, по большому счёту, с «коллективным бессознательным», не оставались без внимания соответствующих специальных служб. Может быть, кстати, и не только специальных служб.
Ниже привожу два мнения (взято с этого сайта), которые в большей степени поддержу. Не всё так просто с этой Pokemon Go. Ой как не просто…
Читать запись полностью »
Опубликовано: 22 июля 2016 года
В царской России честь была основополагающим понятием. Были и рекомендации о том, как жить с ней в согласии.
Данные тезисы, которые являют собой Кодекс чести русского офицера, были взяты из труда ротмистра В.М. Кульчицкого «Советы молодому офицеру» 1904 года.
Актуальны они и сегодня.
Главные принципы
1. Не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
2. Держи себя просто, с достоинством, без фатовства.
3. Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и начинается низкопоклонство.
4. Не пиши необдуманных писем и рапортов сгоряча.
5. Меньше откровенничай — пожалеешь. Помни: язык мой — враг мой!
6. Не кути — лихость не докажешь, а себя скомпрометируешь.
7. Не спеши сходиться на короткую ногу с человеком, которого недостаточно узнал.
8. Избегай денежных счетов с товарищами. Деньги всегда портят отношения.
9. Не принимай на свой счет обидных замечаний, острот, насмешек, сказанных вслед, что часто бывает на улицах и в общественных местах. Будь выше этого. Уйди — не проиграешь, а избавишься от скандала.
10. Если о ком-нибудь не можешь сказать ничего хорошего, то воздержись говорить и плохое, если и знаешь.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 5 июля 2016 года
На территории Республики Коми существует несколько уникальных мест, которые всегда очень интересно и познавательно посетить. Есть и места, которые хочется не только посетить, но и в которых можно отдохнуть. И не редко — душой.
К одному из таких интереснейших и исторически уникальных мест относится Михайло-Архангельский мужской монастырь, который находится в селе Усть-Вымь, примерно в 60 километрах от столицы республики — города Сыктывкара.
Исторически это место важно и интересно тем, что именно здесь, в селе Усть-Вымь, в 1380 году святитель Стефан Пермский основал Владычный городок, придя в эти края учить местное население православной вере.
Другими словами, именно отсюда и тогда Стефаном Пермским было начало, как говорят сегодня, крещение и фактическое зарождение современного Коми края.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 13 марта 2016 года
Завтра блогу, на страницах которого вы сейчас находитесь, исполнится шесть лет. Меряя масштабами жизни человека, можно сказать, блог успешно пережил младенчество, и вступил в предподростковый период 
.
Хотя, 6 лет — период не такой уж огромный, всё же по меркам интернета столько лет жизни сайта — достаточно серьезный срок существования интернет-проекта. Немногие интернет-инициативы существуют и два-три года…
Шесть лет назад, 14 марта 2010 года, был создан этот блог и написана первая запись, в которой я указал основные мотивы создания блога и векторы его развития, а также объяснил название «Мемуары о будущем» и выбор домена bda-expert.com.
Если говорить о содержательной составляющей, то за эти шесть лет структура и формат подачи материалов в блоге существенно не изменились. Всё также есть основные тематические рубрики, в рамках которых размещаются материалы. Единственное, иногда перечитывая старые авторские заметки, понимаю, что у меня немного изменился стиль написания текстов. Но это, наверно, совершенно нормально — непринципиально, незначительно, но всё же меняться с течением времени…
Первые полтора года я давал много материалов касательно Сыктывкарского государственного университета, где в то время работал на постоянной основе.
Вторые три с небольшим года много материалов размещал касательно своей работы в Министерстве образования Республики Коми.
За прошедший год, если брать в расчет моё нынешнее основное место работы, достаточно много материалов размещено в рубрике Колледж (посмотрите статьи и увидите, сколько всего интересно сейчас происходит в Сыктывкарском гуманитарно-педагогическом колледже, в котором в настоящее время работаю 
). Соответственно, эта рубрика за последний год была значительно усилена статьями и материалами.
Также традиционно всегда старался и стараюсь уделять внимание тем направлениям, которые мне были интересны всегда (и профессионально, и любительски) — см., для примера, разделы Информатизация и информационное общество, Информационная безопасность, Экономика и другие.
В указанных рубриках достаточно много материалов. Размещаю их, правда, в основном в режиме «копипаста», хотя нередко перерабатываю материал, уточняю его и комментирую. Подобные статьи размещаю большей частью для себя, чтобы накапливать интересные мне статьи и заметки по той или иной тематике и потом их легко и быстро находить.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 13 марта 2016 года
Посредством внешнего чувства (свойства нашей души) мы представляем себе предметы как находящиеся вне нас, и притом всегда в пространстве. В нем определены или определимы их внешний вид, величина и отношение друг к другу.
Внутреннее чувство, посредством которого душа созерцает самое себя или свое внутреннее состояние, не дает, правда, созерцания самой души как объекта, однако это есть определенная форма, при которой единственно возможно созерцание ее внутреннего состояния, так что все, что принадлежит к внутренним определениям, представляется во временных отношениях.
Вне нас мы не можем созерцать время, точно так же как не можем созерцать пространство внутри нас.
Что же такое пространство и время? Есть ли они действительные сущности, или они суть лишь определения или отношения вещей, однако такие, которые сами по себе были бы присущи вещам, если бы даже вещи и не созерцались? Или же они суть определения или отношения, присущие одной только форме созерцания и, стало быть, субъективной природе нашей души, без которой эти предикаты не могли бы приписываться ни одной вещи?
Чтобы решить эти вопросы, истолкуем сначала понятие пространства.
Под истолкованием же (expositio) я разумею отчетливое (хотя и не подробное) представление о том, что принадлежит к понятию; я называю истолкование метафизическим, если оно содержит то, благодаря чему понятие показывается как данное a priori.
1. Пространство не есть эмпирическое понятие, выводимое из внешнего опыта.
В самом деле, представление о пространстве должно уже заранее быть дано для того, чтобы те или иные ощущения были относимы к чему-то вне меня (т. е. к чему-то в другом месте пространства, а не в том, где я нахожусь), а также для того, чтобы я мог представлять себе их как находящиеся вне и подле друг друга, стало быть, не только как различные, но и как находящиеся в различных местах. Представление о пространстве не может быть поэтому заимствовано из отношений внешних явлений посредством опыта: сам этот внешний опыт становится возможным прежде всего благодаря представлению о пространстве.
2. Пространство есть необходимое априорное представление, лежащее в основе всех внешних созерцаний.
Никогда нельзя себе представить отсутствие пространства, хотя нетрудно представить себе отсутствие предметов в нем. Поэтому, пространство следует рассматривать как условие возможности явлений, а не как зависящее от них определение; оно есть априорное представление, необходимым образом лежащее в основе внешних явлений.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 10 марта 2016 года
…Тут почему-то Алиса и Королева бросились бежать.
Позже, когда Алиса размышляла об этом дне, она никак не могла понять, как это случилось: она только помнила, что они бежали, крепко взявшись за руки, и Королева так неслась вперед, что Алиса едва за ней поспевала, но Королева все время только кричала:
— Быстрее! Быстрее!
Алиса чувствовала, что быстрее бежать она не может, но она задыхалась и не могла этого сказать.
Самое удивительное было то, что деревья не бежали, как следовало ожидать, им навстречу; как ни стремительно неслись Алиса и Королева, они не оставляли их позади.
Королева, видно, прочла ее мысли.
— Быстрее! Быстрее! — закричала она. — Не разговаривай!
Но Алиса и не думала разговаривать.
Ей уже казалось, что она никогда в жизни не сможет больше произнести ни слова, так она задыхалась, а Королева все кричала:
— Быстрее! Быстрее!
И тянула ее за руку.
— Далеко еще? — с трудом вымолвила, наконец, Алиса.
— Не еще, а уже! — ответила Королева. — Мы пробежали мимо десять минут назад! Быстрее!
И снова они неслись со всех ног, так что только ветер свистел у Алисы в ушах. Того и гляди сорвет с головы все волосы, подумалось Алисе.
— А ну, давай! — кричала Королева. — Еще быстрее!
И они помчались так быстро, что, казалось, скользили по воздуху, вовсе не касаясь земли ногами, пока, наконец, когда Алиса совсем уже выбилась из сил, они внезапно не остановились, и Алиса увидела, что сидит на земле и никак не может отдышаться.
Королева прислонила ее к дереву и сказала ласково:
— А теперь можешь немного отдохнуть!
Алиса в изумлении огляделась.
— Что это? — спросила она. — Мы так и остались под этим деревом! Неужели мы не стронулись с места ни на шаг?
— Ну, конечно, нет, — ответила Королева. — А ты чего хотела?
— У нас, — сказала Алиса, с трудом переводя дух, — когда долго бежишь со всех ног, непременно попадешь в другое место.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 5 марта 2016 года
Женщины в России в два раза реже мужчин делятся излишне личными фотографиями и видеороликами в Интернете (11% против 20% соответственно), однако они «наверстывают упущенное», когда речь заходит о публикации в Сети данных финансового характера (13% и 8% соответственно).
В преддверии весеннего праздника — Международного женского дня 8 марта — «Лаборатория Касперского» по традиции изучила, в каких аспектах онлайн-поведения представительницы прекрасного пола отличаются от мужчин.
В целом дамы любят рассказывать в Интернете о себе и своих знакомых при помощи фотографий.
Так, своими изображениями делятся 66% женщин, а еще 30% публикуют фотографии, на которых присутствуют их друзья и близкие. Среди мужчин оба показателя ниже: 54% и 28% соответственно.
Возможно, это объясняется тем, что фоторепортажам они предпочитают видеохронику: ролики с собой в главной роли выкладывали в Сеть 20% российских мужчин, а видео со своими знакомыми — 15%. И в этом они опережают женщин, для которых аналогичные показатели составляют 16% и 12%.
С другой стороны, дамы гораздо охотнее делятся в Сети информацией о своих увлечениях и личных отношениях (32% женщин против 25% мужчин), а также контактными данными (55% и 51%). При этом дату своего рождения в равной степени легко раскрывают 37% мужчин и женщин.
Когда же речь заходит о предотвращении утечки личных данных, то этим вопросом в большей степени обеспокоены мужчины.
Они чаще женщин проверяют, не содержит ли готовый к публикации пост или сообщение конфиденциальной информации (32% против 29%), отказываются от использования соцсетей или мессенджеров, если их работа угрожает безопасности персональных данных (26% против 21%), и предпочитают не откровенничать в Сети во время праздничных застолий с алкоголем (22% против 15%).
Женщины же, в свою очередь, стремятся разделять личную и рабочую коммуникацию и делятся частной информацией только в кругу семьи и близких друзей (50% против 39% мужчин).
Читать запись полностью »
Опубликовано: 23 февраля 2016 года
… Много даст для нашего счастья, если мы вовремя усвоим ту нехитрую истину, что каждый, прежде всего и в действительности, живет в собственной шкуре, а не во мнении других, и что поэтому наше личное реальное самочувствие, обусловленное здоровьем, способностями, доходом, женой, детьми, друзьями, местом пребывания — в сто раз важнее для счастья, чем то, что другим угодно сделать из нас.
Думать иначе — безумие, ведущее к несчастью.
Восклицать с энтузиазмом: «честь выше жизни», значит в сущности утверждать: «наша жизнь и довольство — ничто; суть в том, что думают о нас другие».
Такое утверждение может рассматриваться разве как гипербола, построенная на той прозаической истине, что честь, т. е. мнение людей о нас, часто весьма необходима для жизни среди людей…
Когда же мы видим, что почти все, к чему люди стремятся всю свою жизнь, с крайними напряжениями, ценою тысячи опасностей и огорчений, имеет конечною целью возвысить их во мнении других, — ибо ведь не только к чину, титулу, к орденам, но и к богатству, даже к науке и искусству люди тяготеют главным образом ради этой цели; когда мы видим, что уважение других возводится на степень высшей цели, к какой стоит стремиться — нам становится ясной неизмеримость человеческой глупости.
Придавать чрезмерную ценность мнению других — это всеобщий предрассудок; коренится ли он в нашей природе или возник как следствие общественной жизни и цивилизации, во всяком случае, он оказывает на всю нашу деятельность чрезмерное и гибельное для нашего счастья влияние; влияние это сказывается во всем, начиная с боязливого рабского трепета пред тем, «что скажут» и кончая Вергилием, вонзающим кинжал в сердце дочери; эта же сила заставляет ради посмертной славы жертвовать спокойствием, богатством, здоровьем, даже жизнью.
Предрассудок — это чрезвычайно удобное орудие для того, кто призван повелевать или управлять людьми; поэтому во всех отраслях искусства дрессировки людей первое место отведено наставлению о необходимости поддерживать и развивать в себе чувство чести.
Но с точки зрения интересующего нас личного счастья дело обстоит иначе: следует, наоборот, отговаривать людей от чрезмерного уважения к мнению других.
Если все же, как то наблюдается повседневно, большинство людей придает высшую ценность именно чужому мнению и поэтому заботятся о нем больше, чем о том, что, происходя в их собственном сознании, существует непосредственно для них; если, вопреки естественному порядку, чужое мнение кажется им реальной, а настоящая их жизнь — идеальной стороною их бытия; если они возводят в самоцель нечто второстепенное и производное, и их образ в чужом представлении ближе для них, чем само их существо — то столь высокая оценка того, что непосредственно для них не существует, составляет глупость, называемую тщеславием, vanitas — термин, указывающий на пустоту и бессодержательность подобных стремлений.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 27 января 2016 года
Президент России Владимир Путин подписал указ о предоставлении гражданства России публицисту, политологу, инженеру, журналисту и телеведущему Анатолию Вассерману.
Анатолий Вассерман прокомментировал получение российского гражданства:
«Новость о получении российского гражданства меня очень обрадовала, однако этот факт мало что изменит в моей жизни, поскольку уже два десятилетия я работаю в Москве, имею здесь свое жилье, а тематика моих работ также связана с Россией»,— цитирует ТАСС А. Вассермана.
Ранее сообщалось, что публицист Анатолий Вассерман может обратиться за российским гражданством после информации о том, что Служба безопасности Украины (СБУ) возбудила в отношении него уголовное дело.
Читать запись полностью »
Опубликовано: 3 октября 2015 года
Она была где-то рядом. Он это чувствовал.
Её присутствие было очень явным — так ему казалось. Как казалось, что — вот-вот, и он найдёт Её. Или Она его. Ему казалось, что Она также сильно ждёт с ним встречи, как и он с Ней. Он даже хотел думать и думал о том, что хочет, чтобы Она его нашла скорее, чем он Её.
Он очень хотел встречи с Ней. И поэтому считал, что рано или поздно встреча с Ней должна будет произойти.
Он часто себе представлял, каким образом произойдёт знакомство с Ней. Это могло случиться утром, сразу после пробуждения; днём, когда бывают небольшие перерывы для отдыха от текущей будничной суеты; вечером, когда день близится к завершению; ночью, когда наступала спокойная сонная тишина — он рассматривал разные возможные варианты, когда этот момент — встреча с Ней — должен будет произойти.
Он представлял себе не только момент самой встречи, но и то, что последует затем.
Ему казалось, что после того, как Она к нему придёт, у него сразу всё автоматически станет намного лучше чем есть. В принципе, у него и так всё было нормально — работа, друзья, личная жизнь. Но что-то то, что кажется не так и не тем, а именно — повседневность и обыденность, ежедневное проживание-прожигание Настоящего и последующий анализ Прошлого, неизвестность Будущего — всё это предполагалось быть пересмотренным после того, как Она у него появится.
Он хотел заполучить Её для того, чтобы, в первую очередь, всем потом об этом рассказать — начиная с самого себя и заканчивая самим собой же. Всё и все вокруг должны будут измениться. Ведь Она будет существовать у него для того, чтобы всё изменилось, — так думал он. И в чём-то он был прав, но в главном — заблуждался..
Когда Она приходила к другим, люди менялись — рассуждал он. Они жили полной жизнью и стремились к ещё большему — говорил он себе всегда в те моменты, когда раз за разом вновь и вновь желал того, чтобы Она у него появилась.
Он ждал Её. Готовился к встрече с Ней. Продумывал, что он будет делать, когда Она у него появится. Планировал жить в новом (как он рассуждал) будущем — в том, где есть Она.
Он ждал Её. А Она — Мечта — всё не приходила. Он не понимал, почему у одних Мечта есть, и они счастливы. А у других — таких как он — Мечты нет, и им остаётся, как он объяснял сам себе, только бесконечно её ждать — готовиться к встрече со своей Мечтой, которая так никогда может и не случиться.
Он ждал Её — Мечту, и в этом — в ожидании, в отсутствии действий — была его ошибка. Бессмысленно ждать, а не делать. Бесполезно мечтать о Мечте — так она никогда не появится.
Нужно просто взять и начать Мечтать, и она — Мечта сразу будет рядом, а дальше уже наступит следующий этап — её исполнение и изменение жизни и обстоятельств.
Читать запись полностью »